چه چیزهایی از دعای عیسی در باغ جتسیمانی می آموزیم؟

در زندگی مسیح، لحظاتی وجود داشت که به عنوان نمونه‌های بارز ایمان، صبر و تسلیم به اراده الهی در تاریخ مسیحیت شناخته می‌شوند. یکی از این لحظات، دعای عیسی در باغ گت‌سمانی است که در انجیل‌ها به تفصیل توصیف شده است. این دعا شامل مواضع عمیق روحی عیسی در برابر آیندهٔ ناامیدآوری و پذیرش اراده الهی است. در این مقاله، به بررسی چند چیز که از دعای عیسی در باغ گت‌سمانی می‌آموزیم، می‌پردازیم.

تنهایی در دعا: عیسی حتی از سه دوست صمیمی خود نیز به اندازه‌ی پرتاب یک سنگ فاصله گرفت. ایماندار، به خصوص در هنگام وسوسه، بسیار در خلوت به دعا بپرداز. همانطور که دعای خصوصی کلید باز کردن بهشت است، کلید بستن دروازه‌های جهنم نیز هست. همانطور که برای پیشگیری سپر است، شمشیری برای مبارزه با وسوسه نیز می‌باشد.

دعای پسر خدا: متی او را چنین نقل می کند که گفت: “ای پدر من.” مرقس می گوید: “ابا، پدر.” شما همیشه این را به عنوان یک پناهگاه در روز آزمایش برای التماس به فرزندخواندگی خود خواهید یافت. از این رو آن دعایی که نوشته شده است: “ما را به وسوسه مرسان، بلکه ما را از شر رهایی بخش”، با “ای پدر ما که در آسمان هستی” آغاز می شود. مانند کودکی التماس کنید. شما هیچ حقی به عنوان یک رعیت ندارید. شما آنها را با خیانت خود از دست داده اید، اما هیچ چیز نمی تواند حق یک فرزند را برای حمایت پدر از بین ببرد. پس از گفتن “ای پدر، فریاد مرا بشنو” شرمگین نباشید.

استمرار در دعا: او سه بار با استفاده از کلمات مشابه دعا کرد. تا زمانی که پیروز نشدید، راضی نشوید. مانند زنی بیوه و پُرحاجت باشید که با آمدن مداوم، چیزی را به دست آورد که التماس اولیه اش نمی توانست به دست آورد. در دعا مداومت داشته باشید و با شکرگزاری بیدار باشید.

عیسی می پرسد که آیا می تواند از رنج فرار کند

عیسی التماس می کند که این جام از او بگذرد، یعنی از رنج هایی که اکنون در پیش است اجتناب کند، یا حداقل، آن ها را کوتاه کند. این فقط نشان می دهد که او به طور واقعی و حقیقی انسان بود و به عنوان یک انسان نمی توانست از درد و رنج بیزار باشد.

این اولین و ساده ترین عمل اراده انسان است که از چیزی که برای ما به طور محسوس رنج آور است، عقب نشینی کند و خواهان پیشگیری و رفع آن باشد. قانون حفظ نفس بر طبیعت بی گناه انسان نقش بسته است و تا زمانی که توسط قانون دیگری لغو نشود در آنجا حکومت می کند. بنابراین، مسیح با اکراه از رنج کشیدن ابراز کرد تا نشان دهد که “از میان مردم گرفته شده است” (عبرانیان 5: 1)، از “احساس ناتوانی های ما متاثر شد” (عبرانیان 4: 15) و “مثل ما وسوسه شد؛ اما بدون گناه” (عبرانیان 4: 15).

توجه داشته باشید، دعای ایمان در برابر مصیبتی، ممکن است به خوبی با صبر امید در زیر آن مصیبت همخوانی داشته باشد.

وقتی داوود گفت: «لال شدم، دهانم را باز نکردم، زیرا تو آن را انجام دادی»، کلمات بعدی او دقیقاً این بود: «ضربه‌ات را از من دور کن» (مزامیر 39: 9، 10). اما شرط را رعایت کنید: «اگر ممکن باشد».

اگر خدا جلال یابد، انسان نجات یابد و اهداف او بدون نوشیدن از این جام تلخ محقق شود، او مایل به عذرخواهی است؛ در غیر این صورت نه. آنچه را که نمی توانیم با تأمین هدف بزرگمان انجام دهیم، باید در واقع غیرممکن تلقی کنیم؛ مسیح این کار را کرد: «ما می توانیم آنچه را که به طور قانونی می توانیم انجام دهیم، انجام دهیم.» ما نه تنها نمی توانیم، بلکه نباید علیه حقیقت کاری انجام دهیم.

عرق خونی عیسی در باغ جتسیمانی

رنج های جسمی عیسی در باغ جتسیمانی، در شب قبل از مصلوب شدن او آغاز شد. در حالی که شاگردان خواب بودند، انجیل لوقا می نویسد که خداوند “در عذاب شدید، با جدیت بیشتری دعا کرد و عرق او مانند قطرات بزرگ خون بود که بر زمین می ریخت.”

این متن را لوقا، پزشک، مردی تحصیل کرده و مشاهده گر دقیق از نظر حرفه ای نوشته است.
لوقا همچنین تنها نویسنده انجیل است که به عرق خونی اشاره می کند، احتمالاً به دلیل علاقه او به عنوان یک پزشک به این پدیده فیزیولوژیکی نادر، که گویای عذاب روحی شدیدی است که عیسی متحمل می شد… (دکتر هنری ام موریس، کتاب مقدس مدافعان، یادداشت های حاشیه ای برای لوقا 22:44)

اگرچه این عارضه پزشکی به نسبت نادر است، اما به گفته دکتر فردریک زوگیب (پزشک ارشد کالبد شکافی شهرستان راکلند، نیویورک) این عارضه به خوبی شناخته شده است و موارد زیادی از آن وجود داشته است. اصطلاح بالینی آن هماتوهیدروزیس است. “اطراف غدد عرق، رگ های خونی متعددی به شکل شبکه وجود دارد.” تحت فشار استرس شدید، رگ ها منقبض می شوند. سپس با کاهش اضطراب “رگ های خونی تا حد پارگی گشاد می شوند. خون وارد غدد عرق می شود.” از آنجایی که غدد عرق مقدار زیادی عرق تولید می کنند، خون را به سطح فشار می دهد و به صورت قطرات خون مخلوط با عرق بیرون می آید. عیسی به دلیل ترس از درد جسمی صلیب عرق خونی نداشت.

امروز در مقاله یوسف در زمان مرگ عیسی کجا بود؟ به بررسی مطالب مفیدی در خصوص کتاب مقدس و راه و روش عیسی پرداختیم. در صورت تمایل می توانید سایر مقالات علی وحیدی در خصوص مسیحیت را از طریق این لینک مشاهده نمایید