وقتی ایمان ما در آتش امتحان میشود چه اتفاقی میافتد؟ (طبق کتاب مقدس)
What Happens When Our Faith Is Tried or Tested by Fire?
طبق کتاب مقدس، عیسی شب قبل از مرگش با ناامیدی دعا کرد تا از آنچه قرار بود تحمل کند اجتناب کند. مصلوب شدن به گونهای طراحی شده بود که تا حد ممکن و برای طولانیترین زمان باعث ایجاد بیشترین درد شود. بدیهی است که در مواجهه با آن رنج محض، عیسی به دنبال راهی متفاوت بود.
با این حال، او با رفتن به صليب تسلیم پدر شد.
با این حال، درد هدفی داشت. مسیح به خاطر شادیای که پیش روی او بود، صليب را تحمل کرد. این درد به خاطر درد کشیدن نبود. این مازوخیسم است (آزارطلبی).
خیر، خدا عیسی را برای خیر دیگران، برای شادی و رستگاری، از مسیر سختی هدایت کرد.
و پدر هم همین کار را با ما میکند. خدا ایمان ما را از طریق آزمایشها و سختیها تقویت میکند. کتاب مقدس آن را به عنوان ایمانی که با آتش امتحان یا آزمایش میشود، بیان میکند. درک و مشارکت در این فرآیند برای رشد ایمان ضروری است.
کدام آیه کتاب مقدس درباره ایمانی صحبت میکند که با آتش آزمایش میشود؟
یک قسمت کلیدی که در مورد آزمایش ایمان با آتش بحث میکند در عهد جدید، در کتاب اول پطرس 1: 6-7 آمده است:
«در این امر شادمان باشید، هرچند که اکنون برای مدت کوتاهی، در صورت لزوم، با آزمایشهای مختلفی اندوهگین شدهاید، تا اصالت آزمایششده ایمانتان – که از طلای فانی که با آتش آزمایش میشود گرانباتر است – معلوم شود که در ظهور عیسی مسیح به ستایش و جلال و اکرام میانجامد.» (نسخه استاندارد انگلیسی)
در اینجا، رسول پطرس خطاب به ایمانداران مسیحی اولیه است که با آزار و اذیت و آزمایشها مواجه هستند. او از استعاره تصفیه طلا با آتش برای نشان دادن فرآیند آزمایش و تصفیه ایمان آنها استفاده میکند. همانطور که طلا با آتش برای از بین بردن ناخالصیها و افزایش ارزش آن تصفیه میشود، آزمایشها و چالشها نیز میتوانند ایمان مؤمن را تصفیه و تقویت کنند.
چند عنصر مهم این بخش طبق کتاب مقدس به شرح زیر است:
اولین حقیقت این است که آزمایشها موقتی هستند. ممکن است ایمانداران اندوه را تجربه کنند – در واقع، سرانجام، همه چنین خواهند کرد. با این حال، اینها موقعیتهای دائمی نیستند.
دوم، ایمان به دلیل ارزش فوقالعادهاش مورد توجه است. ممکن است مردم ارزش غنی ایمان را تشخیص ندهند – ارزشی بیشتر از هر سود مادی یا موقتی.
در نهایت، پطرس نتیجه ایمان ما را از طریق آزمایشها برجسته میکند – جلال و شرف ما در رستاخیز عیسی مسیح.
بخش دیگری از کتاب مقدس درباره ایمانی که با آتش آزمایش میشود
بخش مرتبط دیگری را میتوان در ۱ قرنتیان ۳: ۱۱-۱۵ کتاب مقدس یافت:
« زیرا هیچ کس نمیتواند بنایی غیر از آنچه نهاده شده است بگذارد، که عیسی مسیح است. حال اگر کسی بر بنیاد با طلا، نقره، سنگهای قیمتی، چوب، علفزار، کاه بسازد – کار هر یک آشکار خواهد شد، زیرا روز آن را آشکار خواهد کرد، زیرا با آتش آشکار خواهد شد، و آتش کار هر یک را آزمایش خواهد کرد که چه کردهاست. اگر کاری که کسی بر بنیاد ساخته است باقی بماند، اجر خواهد گرفت. اگر کار کسی سوخته شود، ضرر خواهد کرد، هرچند خودش نجات خواهد یافت، اما فقط مانند کسی که از آتش گذشته باشد.» (نسخه استاندارد انگلیسی)
در این بخش، پولس رسول از استعاره ساختن سازهای با مواد مختلف استفاده میکند. کیفیت کار هر مؤمن (که نشاندهنده ایمان و اعمال آنهاست) در روز داوری با آتش آزمایش خواهد شد. کسانی که کارشان آزمایش را تحمل کند، پاداش خواهند گرفت، در حالی که کسانی که کارشان در آتش سوزانده میشود، همچنان نجات خواهند یافت، اما تنها از طریق فرآیند تصفیه داوری خدا.
چرا پطرس از استعاره ایمانی که با آتش آزمایش میشود استفاده میکند؟
این استعاره از تصویری برای تصفیه فلزات گرانبها، مانند طلا، از طریق حرارت شدید آتش برای از بین بردن ناخالصیها و افزایش ارزش آنها بهره میبرد. پطرس به چند دلیل از این استعاره استفاده میکند که هر کدام به درک عمیقتر مسیر مسیحیت کمک میکند.
هدف اصلی از تصفیه طلا با آتش، حذف هرگونه ناخالصی و به جا گذاشتن مادهای خالصتر و با ارزشتر است. به طور مشابه، آزمایشها و چالشها در زندگی یک مؤمن به عنوان فرآیندی تصفیهکننده عمل میکنند و ایمان آنها را از شک، ضعف و دلبستگیهای دنیوی پاک میکنند. با تحمل آزمایشها با ایمان و اعتماد به خدا، ایمانداران تقویت و متحول میشوند و با ایمانی اصیلتر و استوارتر ظاهر میشوند.
همانطور که آتش اصالت طلا را آزمایش میکند، آزمایشها نیز اصالت ایمان یک مؤمن را آزمایش میکنند. استعاره پطرس بر اهمیت داشتن ایمانی اصیل و صادقانه که با وجود مشکلات راسخ میماند، تأکید میکند. ایمانی که با انعطافپذیری و اعتماد به حاکمیت خدا، آزمایشها را تحمل میکند، نشاندهنده تعهدی واقعی و تزلزلناپذیر به مسیح است.
فرآیند تصفیه طلا نیازمند قرار دادن آن در معرض حرارت شدید است. به طور مشابه، چالشها و آزمایشهای ایمانداران میتواند شدید باشد و منجر به رشد، بلوغ و صمیمیت عمیقتر با خدا شود. از طریق این آزمایشها، ایمانداران ویژگیهایی مانند صبر، استقامت و اتکای بیشتر به فیض خدا را در خود پرورش میدهند.
استعاره ایمان آزمایششده با آتش، بر ماهیت موقتی آزمایشها تأکید میکند. پطرس اذعان میکند که این آزمایشها ممکن است باعث غم و سختی شوند، اما به ایمانداران اطمینان میدهد که در مقایسه با جلال ابدی که در حضور مسیح در انتظار آنهاست، موقتی هستند. این چشمانداز ابدی، ایمانداران را تشویق میکند تا با امید آزمایشها را تحمل کنند و بر پاداشهای ابدی به جای ناراحتیهای موقتی تمرکز کنند.
طبق کتاب مقدس، وقتی ایمان ما در آتش آزمایش میشود، پطرس چه امیدی به ما میدهد؟
هنگامی که دوران سختی برای مؤمن فرا میرسد، وسوسه کنارهگیری وجود دارد. این طبیعی و قابل درک است. حتی عیسی میدانست که با رفتن روی صليب، زندگیاش چقدر سخت خواهد شد، با این حال میخواست کنارهگیری کند. حتی با وجود ضعفهای انسانیمان، دلمان میخواهد تسلیم شویم.
شیطان این را میداند و شروع میکند به دروغ گفتن در مورد خدا، در مورد عشق پدر (یا نبود آن) و او سعی میکند ما را نیز به تسلیم شدن وادار کند. دشمن سوم، سیستمهای این دنیا نیز ما را به خاطر ایمانمان مسخره و دلسرد میکنند. با وجود این سه نیرویی که سعی میکنند ما را از خدا، ایمان و کلیسا منصرف کنند، به امید از سه گانه الهی – پدر، پسر و روح القدس – نیاز داریم.
پطرس این واقعیت را درک میکند و به آنها در مسیح، تشویق و امید میدهد.
رسول پطرس با تأکید بر امید زندهای که ایمانداران از طریق رستاخیز عیسی مسیح دارند، شروع میکند. او از «میراثی که فناپذیر، بیعیب و بیرنگ، و پژمرده نشدنی است، که در آسمان برای شما نگاه داشته شده است» (اول پطرس 1: 4) سخن میگوید. این میراث ابدی دست نخورده از آزمایشها و مصیبتهای این دنیا باقی میماند و منبع امیدی را فراهم میکند که فراتر از چالشهای زمینی است.
در حالی که آزمایشها ممکن است رنج و اندوه موقتی به همراه داشته باشند، پطرس ایمانداران را تشویق میکند که در میان این چالشها شادمانی کنند. او توضیح میدهد که آزمایشها به «نتیجه ایمان شما، نجات جانهایتان» (اول پطرس 1: 9) منجر میشوند. این امید را به وجود میآورد که حتی در دوران سختی، ایمان ما نتیجهی معنوی بزرگتری ایجاد میکند که به مراتب از ناراحتیهای موقتی با ارزشتر است.
پطرس عیسی را به عنوان سنگ بنای زنده و اساس ایمان مؤمنان توصیف میکند (اول پطرس 1: 19-21). او تأکید میکند که رستاخیز عیسی لنگرگاه امید زنده آنهاست و در میان عدم قطعیتها و آزمایشهای زندگی، پایهای محکم فراهم میکند. این لنگر به ایمانداران اطمینان از هویت مطمئن آنها در مسیح و وعدهی زندگی ابدی را میدهد.
این اولین نامه از پطرس به ایمانداران توصیه میکند که ذهن خود را برای عمل آماده کنند و خویشتنداری به خرج دهند (اول پطرس 1: 13-14). با تمرکز ذهن بر فیضی که در ظهور مسیح به ارمغان میآید، ایمانداران میتوانند با دیدگاهی آسمانی بر آزمایشها غلبه کنند. این چشمانداز امید میدهد که چالشها موقتی هستند و آیندهای پرجلال در انتظار است.
پطرس به مؤمنان یادآوری میکند که آنها در رنجهای مسیح سهیم هستند و این مشارکت، دلیلی برای شادی است (اول پطرس 4: 13-14). این ایده که آنها در رنجها و جلال او با مسیح متحد هستند، امید و احساس همبستگی با نجات دهنده آنها را فراهم میکند.
در ادامه این نامه، پطرس ایمانداران را تشویق میکند که حتی در مواجهه با رنج، خود را به خالق وفادارشان بسپارند و کار نیکو انجام دهند (اول پطرس 4: 19). این تأیید وفاداری خدا در میان آزمایشها، امیدی را پرورش میدهد که خدا بهطور فعال در شرایط آنها دخیل است و در نهایت اهداف خود را به بار خواهد آورد.