بهشت در کتاب مقدس به چه صورت بیان شده است؟

بهشت در کتاب مقدس به چه صورت بیان شده است؟ در اینجا سه تا از رایج‌ترین تصورات درباره بهشت و آنچه که کتاب مقدس در مورد آن‌ها می‌گوید، آورده شده است.

وقتی مردم سعی می‌کنند بهشت را تصور کنند، گاهی اوقات تصاویر خیالی مانند فرشتگانی که بر روی ابرها لمیده‌اند یا کروبی‌های چاقی که بر روی چنگ می‌نوازند، در ذهنشان نقش می‌بندند. برای اینکه انگیزه‌ای برای زندگی کردن بر اساس ارزش‌های بهشت داشته باشیم، حفظ یک ذهنیت کتاب مقدس در مورد واقعیت‌های ابدی مهم است.

اما حفظ این دیدگاه زمانی که با تصورات غلط متعددی در مورد بهشت در فرهنگ محبوب بمباران می‌شویم، دشوار است. در اینجا سه تا از رایج‌ترین ایده‌ها درباره بهشت و آنچه که کتاب مقدس در مورد آن‌ها می‌گوید، آورده شده است.

بیشتر بخوانید : جهنم چیست و کتاب مقدس در مورد آن چه چیزی به مسیحیان می گوید؟

توصیف کتاب مقدس از بهشت (بهشت در کتاب مقدس)

اول قرنتیان ۲:۹-۱۰ می‌گوید، “چیزهایی که خدا برای کسانی که او را دوست دارند آماده کرده است” توسط “روح او برای ما آشکار شده است.” برای مقابله با مفاهیم غلط و غیرکتاب مقدسی، باید “کلماتی که توسط روح آموزش داده شده است” (اول قرنتیان ۲:۱۳) را مطالعه و تأمل کنیم. خانه ابدی ما یک مکان واقعی (یوحنا ۱۴:۱-۳) است که در آن در بدن‌های واقعی و فیزیکی ساکن خواهیم بود (اول قرنتیان ۱۵) و در آنجا از شادی‌های جاودانه، پاداش‌ها و گنج‌ها برخوردار خواهیم شد (متی ۵:۱۲؛ متی ۶:۱۹-۲۰؛ لوک ۶:۲۳).

خدا در آنجا ساکن است (مکاشفه ۲۱:۳) و نور عیسی هر گوشه‌ای از این مکان را فرا خواهد گرفت (مکاشفه ۲۲:۵). چارلز اسپرجون گفت، “برای دوستدار عیسی بسیار خوشایند است که مشاهده کند چگونه خداوند عیسی مسیح همیشه از پیش از بنیان جهان در جلوه و شکوه ایستاده است و تا زمانی که ابدیت ادامه دارد، چنین خواهد بود.(بهشت در کتاب مقدس)

ما خداوند را “رو در رو” خواهیم دید (اول قرنتیان ۱۳:۱۲). این واقعیت که خالق دانای کل و قدرتمند ما با ما ساکن خواهد شد و ما او را به روش حتی نزدیک‌تری خواهیم شناخت، برای مسیحی واقعی باید کافی باشد تا اطمینان داشته باشد که در آنجا راضی خواهد شد، اما کتاب مقدس به ما نگاه‌های دیگری نیز از آنچه این مکان خواهد بود می‌دهد.

۱. هیچ شر یا دردی وجود نخواهد داشت. عیسی وعده داد که وقتی بازگردد، فرشتگان خود را خواهد فرستاد تا “هر آنچه که باعث گناه می‌شود و همه کسانی که شر می‌کنند را از پادشاهی خود بیرون بیاورند”، و “پس عادلان در پادشاهی پدر خود مانند خورشید خواهند درخشید” (متی ۱۳:۴۱-۴۳).

محل مورد علاقه خود را روی زمین تصور کنید. اکنون تصور کنید که آن مکان کاملاً عاری از هر گونه ناخوشایندی است که باعث غم، ناراحتی یا اضطراب شما می‌شود. عدالت و راستی کامل حاکم است. هر ذره‌ای از شر کاملاً از بین رفته است و در عوض، مخالف هر چیزی خواهد بود که باعث نارضایتی می‌شود.

در مکاشفه ۲۱:۴، می‌بینیم که حالت ابدی “دیگر هیچ بیماری، گریه یا دردی نخواهد داشت”. مخالف اینها چیست؟ سلامت کامل، شادی و لذت. در حضور خدا، “لذت‌های همیشگی” وجود دارد (مزامیر ۱۶:۱۱، ESV). دوستداران خدا خواهند یافت که لذت‌های بهشت از وحشی‌ترین تصورات آن‌ها فراتر می‌رود (اول قرنتیان ۲:۹).

۲. روابط کاملی وجود خواهد داشت. به تمام مقدسین عهد قدیم یا مسیحیان در طول تاریخ فکر کنید که دوست دارید با آن‌ها ملاقات کنید… ابراهیم، موسی، حنا، رسول پولس، هادسون تیلور، امی کارمایکل، جیم الیوت، کوری تن بوم. کتاب مقدس می‌گوید ما با همه این افراد خواهیم بود اما آن‌ها را به عنوان “مردم عادل ساخته شده کامل” توصیف می‌کند (عبرانیان ۱۲:۲۲-۲۳). دیگر هیچ اثری از غرور، ناامنی، حسادت، تبعیض یا رقابت وجود نخواهد داشت – هیچ چیز دیگری که مانع شیرین‌ترین مشارکت مسیحی شود.

به زمانی فکر کنید که عشق و احترام عمیقی به هم‌مومنان خود احساس کرده‌اید. اکنون تصور کنید که آن عشق و احترام کاملاً بی‌عیب و نقص باشد، بدون هیچ ذره‌ای گناه از طرف آن‌ها یا شما. تصور کنید که آن عشق تا حد کامل تکثیر شده و شامل افرادی از “هر قوم، قبیله، مردم و زبان” (مکاشفه ۷:۹؛ دانیال ۷:۱۴) است که به طور کامل در یک هدف متحد هستند: دوست داشتن خدا و تنها جستجوی جلال او.

۳. خدا چیزهای جدیدی را به ما آشکار خواهد کرد. در حالی که دانش ما در حالت ابدی به طور قابل توجهی افزایش خواهد یافت (اول قرنتیان ۱۳:۱۲)، هیچ دلیلی برای نتیجه‌گیری اینکه ما همه چیز دان خواهیم شد وجود ندارد. ویلیام جی. تی. شِد اظهار می‌کند، “با این کار ما نباید درک کنیم که دانش موجود در حالت آینده، به اندازه دانش موجود همه دانا خواهد بود؛ یا اینکه به اندازه او عمیق و جامع خواهد بود. بی‌نهایت بودن چیزها فقط توسط ذهن بی‌نهایت قابل شناخت است.(بهشت در کتاب مقدس)

آلکورن در مورد اِفِسُسیان ۲:۶-۷ اظهار نظر می‌کند: “کلمه نشان دادن به معنای ‘آشکار کردن’ است. عبارت در اعصار آینده به وضوح نشان می‌دهد که این یک وحی تدریجی و در حال انجام خواهد بود، که در آن ما بیشتر و بیشتر درباره فضل خدا یاد می‌گیریم.

۴. ما همچنان بخشی از کار معنادار خدا خواهیم بود. کار بخشی از برنامه اصلی خدا برای انسان‌ها قبل از سقوط بود (پیدایش ۲:۱۵). خدا همیشه در حال کار است (یوحنا ۵:۱۷) و عیسی گفت که مأموریت او انجام کار انجام اراده پدر برای جلال دادن به خدا بود (یوحنا ۱۷:۴).

ریگان رز می‌نویسد، “تصور کنید همه چیزهایی را که در مورد کار دوست دارید – رضایت، احساس پیشرفت، دانشی که چیزی را که نامنظم بود به حالت منظم‌تری آورده‌اید – اما تصور کنید همه این‌ها بدون سردرگمی، عرق یا آزار و اذیتی که بخشی از کار ما اکنون است! اکنون، این شغلی است که من مشکلی در ثبت نام برای آن ندارم.

این دیدگاه ابدی از جنبه‌های رضایت‌بخش کار می‌تواند بر دیدگاه ما نسبت به مشاغل زمینی ما تأثیر بگذارد. تام نلسون اظهار نظر می‌کند، “اگر کار روزانه ما، که برای جلال خدا و خیر عمومی دیگران انجام می‌شود، به نوعی به آسمان‌های جدید و زمین جدید منتقل می‌شود، پس کار فعلی ما خود سرشار از ارزش بی‌قید و شرط و اهمیت ابدی است.(بهشت در کتاب مقدس)

بهشت چگونه خواهد بود؟(بهشت در کتاب مقدس)

در سراسر کتاب مقدس، بهشت به عنوان مکانی از آرامش نهایی، شادی و حضور خدا تصویر شده است. مکاشفه ۲۱ و ۲۲ توصیف روشنی از بهشت ارائه می‌دهند، آن را به عنوان اورشلیم جدیدی که از آسمان فرود می‌آید، آماده شده مانند عروس زیبا لباس پوشیده برای شوهرش، به تصویر می‌کشند. این مکانی است که خدا با مردم خود ساکن خواهد شد، هر اشک را پاک خواهد کرد، و دیگر مرگ، عزاداری، گریه یا درد نخواهد بود.

شهر با خیابان‌های طلا خالص، دروازه‌های مروارید و بنیادهای آراسته با هر نوع سنگ قیمتی توصیف شده است. رودخانه‌ای از آب حیات، به روشنی بلور، از تخت خدا و بره تا وسط خیابان بزرگ شهر جریان دارد، و در هر طرف رودخانه درخت حیات می‌ایستد، که دوازده محصول میوه می‌دهد، هر ماه میوه خود را می‌رساند.

تصورات غلط رایج درباره بهشت(بهشت در کتاب مقدس)

۱. بهشت جایی است که افراد خوب در آن ابدیت را خواهند گذراند. کتاب مقدس روشن می‌کند که هیچ کس به اندازه کافی برای بهشت خوب نیست (رومیان ۳:۱۱-۱۲؛ مزامیر ۱۴:۳). هرگونه راستی که فکر کنیم داریم مانند “پارگی کثیف” (اشعیا ۶۴:۶) است وقتی در برابر استاندارد قدوسیت بی نظیر خدا قرار می گیرد. کسانی که فکر می کنند برای بهشت به اندازه کافی خوب هستند خود فریب خورده اند و غرور آنها آنها را از خدا جدا می کند که “به مغروران مقاومت می کند اما به فروتنان فضل می دهد (یعقوب ۴:۶، ESV). در واقع، عیسی گفت راه بهشت کوچک و تنگ است و “فقط تعداد کمی آن را پیدا می کنند” (متی ۷:۱۴).

یکی از ترسناک‌ترین هشدارهایی که عیسی تا به حال داده است در مورد افرادی بود که خود فریب خورده خواهند بود. آنها فکر خواهند کرد که از مسیح پیروی می کنند و بسیاری از آنها حتی معجزاتی به نام او انجام خواهند داد، اما اجازه ورود به بهشت را نخواهند داشت. در پایان زندگی زمینی خود، عیسی به آنها نشان خواهد داد که او هرگز آنها را نشناخته است.

به جای زندگی برای خدا و اراده او، آنها در واقع برای خود و خواسته‌های خودخواهانه خود زندگی کرده بودند (متی ۷:۲۱-۲۳). عیسی گفت، “هر کس که می خواهد شاگرد من باشد باید خود را انکار کند و صلیب خود را روزانه بردارد و از من پیروی کند” (لوک ۹:۲۳).(بهشت در کتاب مقدس)

۲. بهشت جایی است که مسیحیان در آن ابدیت را خواهند گذراند. این ممکن است در کتاب مقدس به اندازه آنچه مردم فکر می کنند واضح نباشد. برخی از محققان در مورد موضوع بهشت استدلال می کنند که برعکس است. به عنوان مثال، آلن گومز در کتاب خود، ۴۰ سوال درباره بهشت و جهنم، معتقد است که کتاب مقدس نشان می دهد ما ابدیت را در زمین جدیدی که خدا خواهد خلق کرد خواهیم گذراند. او به آیاتی مانند دوم پطرس ۳:۱۳ و مکاشفه ۲۱:۱-۲ اشاره می کند. گومز می نویسد، “چه دلیل احتمالی برای وجود ما در بهشت خواهیم داشت؟

این نمی تواند برای تجربه کامل تر حضور خدا باشد، زیرا خدا در زمین با ما ساکن خواهد شد. همچنین نمی تواند این باشد که بهشت یک زیستگاه مناسب برای انسان های قیامت شده فراهم می کند، زیرا خدا دقیقاً برای همین منظور یک زمین مادی بازسازی شده را طراحی کرده است… اورشلیم جدید یک شهر واقعی است که خدا آن را در زمین جدید قرار خواهد داد.(بهشت در کتاب مقدس)

۳. بهشت خسته کننده خواهد بود. رندی آلکورن اظهار نظر می‌کند: “باور ما به اینکه بهشت خسته کننده خواهد بود (و من این را همیشه از مردم می‌شنوم) یک بدعت را نشان می‌دهد – اینکه خدا خسته کننده است. من فکر می‌کنم اگر متوجه شویم که بهشت مکان خدا است و این شخص است که مکان آن را تعیین می‌کند، این را به عنوان دروغ خواهیم دید…

اگر ما تحریکات نشاط‌انگیز روح خدا را تجربه کنیم و به او اعتماد کنیم که روزانه زندگی ما را با قرارهای الهی پر کند، تجربه لذت‌های کودکانه مهربانی‌های روزانه او نسبت به ما، آنگاه خواهیم دانست که خدا هیجان‌انگیز است و بهشت هیجان‌انگیز است. افرادی که خدا را دوست دارند، همراهی او را تشنه هستند. بودن در حضور او کاملاً خلاف خستگی خواهد بود.

زندگی برای ابدیت

دانستن واقعیت وضعیت ابدی ما و اینکه بسیاری از کارهایی که اکنون انجام می‌دهیم ادامه خواهند داشت، فقط در یک شرایط کامل، باید ما را برای زندگی با هدف و انگیزه‌های خداپسندانه اکنون انگیزه دهد. کسانی که خدا را دوست دارند به دوست داشتن خدا ادامه خواهند داد و می‌خواهند از او اطاعت کنند. کسانی که خدا را دوست ندارند به هر حال از بهشت لذت نخواهند برد و اجازه ورود به آنجا نخواهند داشت.

پطرس می‌نویسد، “شما باید چه نوع افرادی باشید؟ شما باید زندگی‌های مقدس و خداپسندانه داشته باشید زیرا به روز خدا چشم دوخته‌اید و آمدن آن را تسریع کنید… از آنجایی که شما به این چشم دوخته‌اید، تمام تلاش خود را بکنید تا بی‌عیب، بی‌گناه و با او در صلح یافت شوید” (دوم پطرس ۳:۱۱-۱۴).(بهشت در کتاب مقدس)