یوغ در کتاب مقدس و انجیل چیست؟ معنای آموزههای عیسی
یوغ در کتاب مقدس که عیسی در انجیل به آن اشاره کرد چه بود؟ در زمان کتاب مقدس، این واژه برای اکثر مردم آشنا بود و برای مثلهای عیسی بسیار مناسب بود. بیایید یوغ در کتاب مقدس را تعریف کنیم و دلیل استفاده عیسی از آن در آموزههایش را بررسی کنیم.
یوغ در کتاب مقدس چیست؟ یک تیر چوبی است که گاهی بین یک جفت گاو یا حیوان دیگر استفاده میشود تا به آنها کمک کند هنگام کشیدن بار با هم کار کنند. این وسیله به عنوان “وسیلهای برای اتصال یک جفت حیوان بارکش، به ویژه گاو، که معمولاً شامل یک قطعه عرضی با دو قطعه قوسی شکل است که هر کدام سر یک حیوان را در بر میگیرد” تعریف میشود.
یوغ در کتاب مقدس که عیسی در انجیل به آن اشاره کرد چه بود؟ در زمان کتاب مقدس، این واژه برای اکثر مردم آشنا بود و برای مثلهای عیسی بسیار مناسب بود. بیایید یوغ در کتاب مقدس را تعریف کنیم و دلیل استفاده عیسی از آن در آموزههایش را بررسی کنیم.
“ای همهٔ رنجدیدگان و بارکشیدگان، نزد من بیایید تا به شما آرامش دهم. یوغ من را بر خود بگیرید و از من بیاموزید، زیرا من نرمخو و فروتن دل هستم و آرامش خواهید یافت. زیرا یوغ من آسان است و بار من سبک است.” (متی ۱۱:۲۸-۳۰)
فرست محتوا
تعریف یوغ در کتاب مقدس
طبق فرهنگ لغت اسمیت، یوغ در کتاب مقدس به معنای “ابزاری شناخته شده در کشاورزی است که اغلب به صورت استعاری برای سلطه استفاده میشود، مانند (اول پادشاهان ۱۲:۴، اول پادشاهان ۹-۱۱)، از این رو “یوغ آهنین” نشان دهنده بندگی غیرقابل تحمل است. (ارميا ۲۸:۴۸؛ ارميا ۲۸:۱۳).
در فرهنگ لغت ایستون، یوغ اینگونه تعریف شده است: مناسب برای گردن گاوها برای اتصال آنها به وسیلهای که بتوانند گاوآهن و غیره را بکشند. (اعداد ۱۹:۲؛ تثنیه ۲۱:۳). این یک قطعه چوب خمیده به نام “اول” بود.
در اصل، یوغ یک زین بود که برای گاو و سایر حیوانات استفاده میشد تا کار کشیدن بار را آسانتر کند. همچنین به عنوان نشانهای از خدمت و حمل بار یک کار یا ماموریت در نظر گرفته میشد. در زیر مثالی از دو گاو با یوغ نشان داده شده است:
معنای یوغ در کتاب مقدس
واژه “یوغ” به روشهای مختلفی در کتاب مقدس استفاده میشود، اما اغلب به یک قاب چوبی اشاره دارد که بر روی گردن دو حیوان قرار میگیرد تا بتوانند یک گاوآهن یا چرخ دستی را با هم بکشند. از این نظر، یوغ نمایانگر کار گروهی و همکاری است.
با این حال، کلمه “یوغ” همچنین میتواند برای نشان دادن ظلم و بردگی استفاده شود. به عنوان مثال، در کتاب تثنیه، خدا به اسرائیلیان هشدار میدهد که اگر از او نافرمانی کنند، “یوغی آهنین” بر گردن آنها خواهد گذاشت (تثنیه ۲۸:۴۸). این بدان معناست که دشمنان آنها آنها را به بردگی خواهند گرفت.
در عهد جدید، عیسی از تصویر یوغ برای توصیف رابطه بین خودش و پیروانش استفاده میکند. او میگوید: “یوغ من را بر خود بگیرید و از من بیاموزید، زیرا من نرمخو و فروتن دل هستم و آرامش خواهید یافت” (متی ۱۱:۲۹). این یوغ نشان دهنده تعهد شاگردی است، اما همچنین یوغی از عشق و خدمت است. عیسی به پیروانش وعده میدهد که اگر به حکومت او اعتماد کنند، آرامش و شادی واقعی خواهند یافت.
در اینجا چند نمونه از چگونگی استفاده از کلمه یوغ در کتاب مقدس آورده شده است:
“و یوغ گاوها را بر من نهادند و هفت سال گاوآهن زدم” (تكوين ۴۱:۴۶).
“بیایید و یوغ خداوند را برداریم، زیرا نیکوست” (مراسمنامه ۳:۲۷).
“یوغ من آسان است و بار من سبک است” (متی ۱۱:۳۰).
“بار یکدیگر را بردارید و بدینسان شریعت مسیح را تمام کنید” (غلاطیان ۶:۲).
به طور کلی، کلمه “یوغ” در کتاب مقدس معانی مختلفی دارد، اما اغلب نماینده کار گروهی، همکاری و شاگردی است. این یادآور است که همه ما فراخواندهایم تا با هم برای خدمت به خدا و دیگران کار کنیم.
یوغ عیسی (یوغ در کتاب مقدس)
وقتی عیسی گفت: “یوغ من را بر خود گیرید” (متی ۱۱:۲۹)، منظور او این بود که ما باید هر روز و به هر شکلی خود را تسلیم او کنیم. یوغ از چوب ساخته میشد و به گونهای دستساز بود که با گردن و شانه حیوان تناسب داشت تا از درد یا ناراحتی جلوگیری کند. در فرهنگ باستانی، کلمه یوغ اصطلاحی بود که برای توصیف تسلیم استفاده میشد. بنابراین وقتی کسی به عنوان کسی که به شخص یا چیزی یوغ شده توصیف میشد، ایده تسلیم شدن او به آن شخص یا چیز را منتقل میکرد.
بنابراین، یوغ شدن به عیسی به معنای خدمت کردن و پیروی از اوست. قبل از اینکه از این ایده ناراحت شوید، این را در نظر بگیرید: همه به کسی یا چیزی یوغ شدهاند. سوال این است که شما میخواهید به چه کسی یا چه چیزی یوغ شوید؟ برخی به قدرت گناه یوغ شدهاند. آنها تحت کنترل آن هستند. برخی در رابطه با افراد غیرمومن یوغ شدهاند و کتاب مقدس به طور خاص در مورد آن هشدار میدهد.
“با کافران یکسان نشوید. زیرا چه شراکتی عدالت با بیقانونی دارد؟ یا چه مشارکت نوری با تاریکی دارد؟” (دوم قرنتیان ۶:۱۴)
“زیرا مسیح ما را آزاد کرده است؛ بنابراین استوار بمانید و دوباره زیر یوغ بندگی تسلیم نشوید.” (غلاطیان ۵:۱)
“تمام کسانی که به عنوان بنده زیر یوغ هستند، اربابان خود را لایق همه احترام بدانند، تا نام خدا و تعلیم مورد تمسخر قرار نگیرد. کسانی که ارباب مؤمن دارند نباید به دلیل اینکه برادر هستند بیاحترامی کنند؛ بلکه باید بیشتر خدمت کنند زیرا کسانی که از خدمت خوب آنها بهرهمند میشوند مؤمن و محبوب هستند. این چیزها را تعلیم دهید و توصیه کنید.” (اول تیموتی ۶:۱-۲)
بیشتر بخوانید : دوره بینالعهدین در کتاب مقدس چیست و چه اهمیتی دارد؟
یوغ در کتاب مقدس و شاگردی عیسی
“آیا این نوع روزه را که من برگزیدهام نیست: گشودن زنجیرهای ستم و گسستن بندهای یوغ، رهایی ستمدیدگان و شکستن هر یوغی؟” (اشعیا ۵۸:۶) عیسی، اگر ما بخواهیم، یوغ ستم ما را آزاد میکند و ما را تشویق میکند که به جای آن یوغ او را بر دوش بگیریم.
او گفت: “یوغ من را بر خود گیرید و از من بیاموزید. یوغ من آسان است و بار من سبک است.” اما چرا از یوغها کاملاً دوری نکنیم و کار خودمان را انجام ندهیم؟ به طرز طعنهآمیزی، وقتی یک موجود خیرخواه باشد، راحتی در “یوغ شدن” به چیزی یا کسی وجود دارد. ما باید یاد بگیریم که از جایی زندگی کنیم، و تنها بودن کامل میتواند ترسناک و طاقتفرسا باشد. عیسی فرصتی را به ما میدهد تا از او بیاموزیم و با آسانتر و معنیدارتر کردن زندگی خود، به یک هدف درست خدمت کنیم.
بیایید زمینه سخنان عیسی را در نظر بگیریم. دو گاو برای تقسیم کردن یک یوغ انتخاب میشوند. اولی یک گاو پیر و باتجربه است. او از سالها کار روزمره آموزش دیده و سختکوش است. دومی یک گاو جوان و تازه کار است. او پتانسیل دارد اما بیتجربه است. بزرگتر با اشتراکگذاری همان یوغ با یک اسب کار کهنهکار، به جوان آموزش میدهد.
نه تنها این، بلکه باتجربه تر برای تحمل بیشتر بار سختتر میکشد. از آنجایی که گاو بزرگتر رهبری میکند، گاو جوانتر نیازی به تعجب در مورد چه کاری باید انجام دهد ندارد. او از مربی خود یاد میگیرد و دانش و مهارت برای آموزش به دیگران را کسب میکند.
این بسیار شبیه شاگردی است. عیسی ما را دعوت میکند تا “از او بیاموزیم”، که راه دیگری برای بیان “شاگرد من باش” است. آرامش در این است که نیازی به فهمیدن زندگی به تنهایی نباشد. با پیروی از رهبری او اطمینان وجود دارد.
عیسی همچنین اعلام میکند که یوغ او آسان است. کلمه “آسان” در اینجا به معنای “ساده” نیست، بلکه به معنای “خوب” است. اگر من به عیسی یوغ شده باشم، آرامش در این است که به کسی خوب، دوستداشتنی و صبور یوغ شده باشم.
معادلسازی؟ “با من به یوغ بیا. بگذار تو را شاگردی کنم. من وزن بار تو را تحمل خواهم کرد. یوغ من خوب است و تو آرامش و همراهی را در کار مشترک ما پیدا خواهی کرد.”