علی وحیدی پاسخ می دهد: آیا حاضرید خدمتکار شوید؟

علی وحیدی پاسخ می دهد: آیا حاضرید خدمتکار شوید؟

عهد جدید بروشنی تمام نشان می دهد که عیسای خداوند از ما انتظار دارد خود را فروتن ساخته ، در نقش خدمتکار ظاهر شویم . خدمت موضوعی اختیاری نیست که در صورت تمایل به آن بپردازیم ، بلکه در محور رابطه جدیدی قرار دارد که شاگرد مسیح باید با خدا و همنوعان خود ایجاد کند . زیرا تنها در این صورت می تواند با مسیح دوستی و مشارکت داشته و پاک شود . هرگاه درک کنیم که خدمتکار بودن یعنی فروتنی و از خودگذشتگی واقعی ،خواهیم دانست که فقط کسانی که کاملاً در زیر صلیـب زندگی می کنند و همیشـه درباره فروتنی و خردبودن مسیح می اندیشند ، حاضر خواهند بود خدمتکار شوند .
پیش از بحث درباره این موضوع و ارتباط آن با زندگی شخصی ما ، نخست به سه نکته باید اشاره کنیم . این نکات ذهن ما را آماده درک مقام فروتنانه خادم می سازند که مسیح از مـا انتظار دارد آن را قبول کنیم . در عهـد عتیـق دو نوع خدمتکار ذکر شده است : یکی خدمتکاری که مزد می گیرد و از برخی حقوق و مزایا برخوردار است ، و دیگری خدمتکار بی جیر و مواجب ، یا برده . او هیچ گونه حقی ندارد و حقوقی دریافت نمی کند و حق شکایت از هیچ چیز به هیچ جا را ندارد . یهودیان حق نداشتند که همنژادان خود را به چنین خدمتکارانی تبدیل کنند . به این منظور ، فقط حق داشتند به سراغ ملتهای دیگر بروند .

آیا حاضرید خدمتکار شوید؟ علی وحیدی پاسخ می دهد

نکته عجیب این است که در عهد جدید به زبان یونانی ، لغتی که برای شاگرد عیسای مسیح به کار می رود « خدمتکار مزدبگیر نیست. بلکه « خدمتکار بی جیره و مواجب » است » و بدین طریق می خواهد به ما نشان دهد که شاگرد مسیح باید خادم و خدمتکاری باشـد. که نه حقوقی دارد و نه مرجع شکایتی و چـون ما کاملا به آقای خود تعلق داریم . مسیح باید بتواند هر جا و هر طور که می خواهد ما را به کار گیرد . موقعی بهتر می توانیم بفهمیم خدمتکاربودن چیست که توجه داشته باشیم ما خدمتکار بی جیر و مواجب کسی هستیم که خودش حاضر شـد چنین خدمتکاری باشـد . ما خادم کسی هستیم که به قدری فروتن بود که هر چنـد « به صورت خدا بود » ولی « از برابری با خدا به نفع خود بهره نجست . بلکه خود را خالی کرد و ذات غلام پذیرفته ،به شباهت آدمیان درآمد » ( فیلیپیان ۶ : ۲-۷ ) .
او از تمام حقوق خود چشم پوشید و حاضر شد هر چه خدا می خواست بپذیرد و هر چه بدخواهی مردم ایجاب می کرد ، تحمل کند تا بتواند به این طریق به مردم کمک کند و آنها را به سوی خدا بازگرداند . من و شما باید غلام کسی باشیم که خودش همیشـه غـلام بی جیر و مواجـب بوده و هست . از بزرگ ترین صفاتش فروتنی دائمی و کامل اوست و از مهم ترین کارهایش این است که دائماً خود را کوچک و فروتن می سازد تا مخلوق خود را خدمت کند . اگر مسیح خود را چنین فروتن ساخت ، ما چه باید کنیم ؟ این حقایق به ما کمک می کند که بفهمیم چطور باید خود را به عنوان خادم در اختیار خداوند عیسی بگذاریم !

آیا حاضرید خدمتکار شوید؟ تحلیل علی وحیدی

حقیقت فوق ما را متوجه موضوع دیگری می سازد و آن این است، که اگر خادم عیسی باشیم ، حتماً خادم دیگران نیز خواهیم بود . پولس رسول می فرماید : « زیرا ما خود را موعظه نمی کنیم بلکـه عیسی مسیح را به عنوان خداوند موعظه می کنیم ، و از خود تنها به خاطر عیسی ، و آن هم فقط به عنوان خادم شما سخن می گوییم » ( دوم قرنتیان ۵ : ۴ ) . هر چه بیشتر خـادم دیگران باشیم به همان نسبت بیشتر خادم عیسی هستیم . اگر راضی نباشیم دیگران را خدمت کنیم ، به نظر مسیح چنین خواهد بود که نمی خواهیم به او خدمت کنیم . اگر حاضر نباشیم به او خدمت کنیم ، دوستی و مشارکت ما با او از بین خواهد رفت .
حال باید حقایـق فوق را در زندگی خود اجرا کنیم . خدا مدتی قبل بوسیله انجیل لوقا ۷ : ۱۷-۱۰ با قلب من سخن گفت . در این قسمت چنین می خوانیم : « کیست از شما که چون خدمتکارش از شخم زدن یا چرانیدن گوسفندان در صحرا بازگردد ، او را گوید : ” بیا ، بنشین و بخـور ؟ آیا نخواهد گفت : ” شام مرا آماده کن و کمر به پذیرایی ام بربند تا بخورم و بیاشامم ، و بعد تو بخور و بیاشام ؟ آیا منت از خدمتکار خود خواهد برد که فرمانش را به جای آورده است ؟ پس ، شما نیز چون آنچه به شما فرمان داده شـده اسـت ، به جای آوردید ، بگویید : خدمتکارانی بی منت ایم و تنها انجام وظیفه کرده ایم

امروز در مقاله علی وحیدی پاسخ می دهد: آیا حاضرید خدمتکار شوید؟ به بررسی مطالب مفیدی در خصوص کتاب مقدس و راه و روش عیسی پرداختیم. در صورت تمایل می توانید سایر مقالات علی وحیدی در خصوص مسیحیت را از طریق این لینک مشاهده نمایید